乱世中诞生的“医圣”

　　张仲景名机，“仲景”是他的字，相传他出生在南阳一个官宦家庭，从小笃实好学，在史书上看到名医扁鹊的故事后，便对医学发生了浓厚的兴趣。虽然从小饱读诗书，但他的愿望不是入仕为官，而是当一名大夫，尽自己的绵薄之力，用医药为百姓治疗病痛。
　　在张仲景所著的《伤寒杂病论》序言中，张仲景引用孔子的话说：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。余宿尚方术，请事斯语。”他清醒地认识到，自己并非“生而知之”的天才，从医这条路，要有所成就，只能比常人加倍努力，刻苦钻研。
　　10岁那年，张仲景拜师同郡的张伯祖学习医术。他学医非常用心，无论是外出诊病、抄方抓药，还是上山采药、回家炮制，不怕苦不怕累。张伯祖十分喜爱这个努力的学生，于是将自己做毕生所学，倾囊相授。
　　比张仲景年长的一个同乡何颙对他十分了解，曾说过：“君用思精而韵不高，后将为良医。”意思是你虽然思虑周密，但是没有做官的气质，如果改学医，将来定能成为一代名医。何颙的话更加坚定了张仲景学医的志向。
　　尽管热心医术，但在东汉末年举孝廉的制度下，张仲景还是承袭了家门，被州郡举为孝廉，当上了长沙太守。
　　张仲景虽身居要职，但还是希望能用自己的医术，为百姓解除病痛。然而在那个时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗。于是张仲景想了一个办法，他让衙役贴出安民告示，择定每月初一和十五两天，大开衙门，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。他敢于打破阶层观念为百姓诊病的举动，震动乡野，百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。据说，“坐堂大夫”这个称谓就是后人用来纪念张仲景的。
 

　　张仲景和华佗是什么关系
　　华佗与张仲景没有关系。
　　华佗、张仲景都是我国历史上有名的医师，都生活在东汉末年，虽然两人都被誉为神医，但是他们的生活背景以及成长经历，以及他们的行医方式也是不同的，但是尽管如此，他们在中国医疗界都是鼻祖一般的人物。
　　人物介绍：
　　华佗
　　华佗（约公元145年-公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。
　　他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
　　张仲景
　　张仲景，名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。他确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
　　华佗的成就：
　　1、华佗经过数十年的医疗实践，熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，被誉为“神医”。
　　2、华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。
　　3、他为年老体弱者编排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽姿态的健身操——“五禽戏”，华佗是中国古代医疗体育的创始人之一。
　　张仲景的的成就：
　　在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。

　　医祖、神医、药王、医圣、药圣、医王分别是谁？

　　扁鹊
　　医祖：扁鹊。扁鹊本名姬越人，是春秋战国时期的医学家，因为医术高超，众人就用上古神医扁鹊的名字来称呼他，他是最先运用四诊的中医，也就是中医常说的望、闻、问、切。扁鹊不仅善于治病，而且非常重视疾病的预防，他主张把疾病消灭在萌芽状态，这样才可以事半功倍，这个观点跟现代医学的"早发现、早诊断、早治疗″观点不谋而合。
　　华佗
　　神医：华佗。华佗医术全面，他发明了世界上最早的麻醉剂“麻沸散”，并用“麻沸散”进行腹部手术，开创了全身麻醉手术的先例，这种全身麻醉手术，在中国医学史上是空前的，在世界医学史上也是罕见的创举。华佗也是中国古代医疗体育的创始人之一，他模仿猿、鹿、熊、虎等五种禽兽的姿态发明了健身操“五禽戏”以供年老体弱的人操练，经过数十年的医疗实践，他熟练地掌握了养生、方药、针灸和手术等治疗手段，精通内、外、妇、儿各科，临证施治，诊断精确，方法简捷，疗效神速，人们都称他为“神医”，后世的人都以“华佗再世”来赞美医术高超的医生。
　　孙思邈
　　药王：孙思邈。孙思邈是中国乃至世界史上伟大的医学家和药物学家，也是中医史上唯一一个同时精通中药与针灸的医师，他十分重视前人和民间的医疗经验，用一生的时间，不断走访、记录，然后再结合自己积累的医疗实践，写出了《千金要方》。后来与唐朝官方合作完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》，被人们称为“药王”，西方医学界称他为“医学论之父”。
　　张仲景
　　医圣：张仲景。张仲景生于东汉末年，祖上世代为官，到了张仲景这一代他不想做继承者，于是开始学医，开辟了一条属于自己的发展之路，他在医学方面很有天赋，主要擅长中医内科方面的治疗，在当时是名气很高的大夫。他把名医扁鹊看作是自己的偶像，细细的剖析了扁鹊的医学技艺并且阅读了大量的医学史书。后期的张仲景还收了很多徒弟，为了弘扬中华医术他悉心教导学生们，并且写下了很多医学著作，例如《伤寒论》至今都是医学界的经典，他所确立的六经辨证治疗原则，受到了历代医学家们的推崇。
　　李时珍
　　药圣：李时珍。李时珍出生于医学世家，从小就跟随自己的祖父开始学医，终其一生都钻研在医学研究上，为了修改明朝以前关于本草记载的错误和完整本草的加载，李时珍开始了数十载的实地调查。外出时他都是背着背篓穿着草鞋，带着纸笔，随行的还有他的儿子和学生。后来李时珍不仅发现了许多以前未被发现的药草，还搞清楚了许多药物的疑难之处，用了二十七年，写出了192万字的《本草纲目》，这部巨著对后代的医学发展和医学研究起到了至关重要的作用。
　　伏羲、神农、黄帝
　　医王：伏羲、神农、黄帝（三皇）。伏羲疗民疾、神农尝百草、黄帝著医书。华夏真正的医学起源，可以追溯到上古时期，伏羲是中医药学基础理论的奠基人，他画八卦、制九针、疗疾伤，开创了古中医药之先河；神农亲尝百草，探索用草药治病，据文献记载“尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”；《黄帝内经》是第一部中医理论经典，也是第一部养生宝典，更是第一部关于生命的百科全书。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，中医学作为一个学术体系，它的形成是从《黄帝内经》开始的，这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法，为人类健康做出了巨大的贡献。